Parabbola Lhudija tar-regħba Huwa eżempju tajjeb ta 'kif ir-regħba ċċaħħad lil persuna minn kollox. Tista 'titkellem ħafna dwar dan il-viċi, imma ħalli kulħadd jiġbed il-morali għalih innifsu.
U ngħaddu għall-parabbola.
Kemm irid
Kien hemm raġel fil-belt li kien iħobb jistudja t-Torah. Kellu n-negozju tiegħu stess, martu għenitu, u kollox mexa bħal arloġġ. Iżda ġurnata waħda huwa mar kissru. Biex jitma 'lill-mara maħbuba tiegħu u lil uliedu, huwa mar belt imbiegħda u sar għalliem f'cheder. Għallem lit-tfal l-Ebrajk.
Fl-aħħar tas-sena, huwa rċieva l-flus li qala '- mitt munita tad-deheb - u ried jibgħathom lill-mara maħbuba tiegħu, iżda dak iż-żmien ma kienx għad hemm posta.
Biex tibgħat flus minn belt għal oħra, kellek tittrasferihom ma 'xi ħadd li mar hemm, iħallas, ovvjament, għas-servizz.
Eżatt mill-belt fejn l-istudjuż tat-Torah għallem lit-tfal, għadda peddler ta 'oġġetti żgħar, u l-għalliem staqsieh:
- Fejn sejjer?
Il-bejjiegħ bl-isem ta ’bliet differenti, inkluż dik fejn kienet tgħix il-familja tal-għalliem. L-għalliem talab biex jagħti lil martu mitt munita tad-deheb. Il-peddler irrifjuta, iżda l-għalliem beda jipperswadih:
- Mulej tajjeb, il-mara fqira tiegħi għandha bżonn kbir, ma tistax titma 'lil uliedha. Jekk tieħu l-inkwiet biex tagħti dawn il-flus, tista 'tagħtiha kemm trid mitt munita tad-deheb.
Il-bejjiegħ bl-irħib jaqbel, u jemmen li jkun kapaċi jqarraq bl-għalliem tat-Torah.
"Tajjeb," huwa qal, "bil-kundizzjoni biss: ikteb lil martek b'idejk stess li nista 'nagħtiha kemm trid minn dawn il-flus.
L-għalliem fqir ma kellu l-ebda għażla, u kiteb lil martu l-ittra li ġejja:
"Jien qed nibgħat mitt munita tad-deheb bil-kundizzjoni li dan il-bejjiegħ bl-imnut ta 'oġġetti żgħar jagħtik kemm irid minnhom."
Meta wasal fil-belt, il-bejjiegħ bl-imnut ċempel lill-mara tal-għalliem, taha ittra u qalilha:
“Hawn ittra mingħand ir-raġel tiegħek, u hawn il-flus. Bil-ftehim tagħna, irrid nagħtikom kemm irrid. Allura jien nagħtik munita waħda, u jien inżomm żagħżagħ disgħa għalija nnifsi.
Il-mara fqira talbet għall-ħasra tagħha, iżda l-bejjiegħ bil-peddler kellu qalb tal-ġebla. Huwa baqa 'nieqes mit-talba tagħha u insista li r-raġel tagħha kien qabel ma' kundizzjoni bħal din, allura hu, il-bejjiegħ bil-peddler, kellu kull dritt jagħtiha kemm ried. Allura huwa jagħti bogħod munita waħda mir-rieda tiegħu stess.
Il-mara ta ’l-għalliem ħadet lill-bejjiegħ bl-idejn għand il-kap rabbi tal-belt, li kien famuż għall-intelliġenza u r-riżorsi tiegħu.
Ir-rabbi sema ’b’attenzjoni liż-żewġ naħat u beda jipperswadi lill-bejjiegħ bl-imnut biex jaġixxi skont il-liġijiet tal-ħniena u l-ġustizzja, iżda ma ried ikun jaf xejn. F'daqqa waħda ħsieb laqat lir-rabbi.
"Urini l-ittra," huwa qal.
Huwa qaraha għal żmien twil u bir-reqqa, imbagħad ħares severament lejn il-bejjiegħ tal-peddler u staqsa:
- Kemm minn dawn il-flus trid tieħu għalik innifsek?
"Diġà għidt," qal il-bejjiegħ bl-irħis, "disgħa u disgħin munita.
Ir-rabbi qam bil-wieqfa u qal irrabjat:
- Jekk iva, allura trid tagħtihom, skond il-ftehim, lil din il-mara, u trid tieħu munita waħda biss għalik innifsek.
- Ġustizzja! Fejn hi l-ġustizzja? Nitlob ġustizzja! - għajjat il-peddler.
"Biex tkun ġust, trid tissodisfa l-ftehim," qal ir-rabbi. - Hawnhekk hemm miktub bl-iswed u l-abjad: "Għeżież mara, il-bejjiegħ bil-peddler jagħtik kemm irid minn dawn il-flus." Kemm trid? Disgħa u disgħin munita? Mela agħtihom lura.
Montesquieu qal: "Meta l-virtù tisparixxi, l-ambizzjoni taqbad lil dawk kollha li huma kapaċi għaliha, u r-regħba - kollha mingħajr eċċezzjoni"; u l-Appostlu Pawlu darba kiteb: "L-għerq tal-ħażen kollu huwa l-imħabba għall-flus".
